花院，陶渊明没有找到的地方
贵州广播电视台记者杨明
黄平县浪洞镇花院村，地名曰花院在贵州可能算得上绝无仅有。当你步入花院村后，似乎名不副实，大失所望。但是，当你进到诚实、厚道、待人如宾的花院人家后，比名字更加美丽的内涵就显示出来了一一“花院”如同一个美丽的“谎言”:花山并非花满山，院落自有花千树。春夏秋冬各不同，家家户户情满屋。
后经多方打听得知，花院得名于花地坝和院子头两个自然寨，各取小地名一字，组合成片区之名“花院”。
年10月2日，我们各路好友会聚于“东邪西毒”的故乡花院，下踏于鸡爬坎“东邪西毒”的老屋。鸡爬坎坐落有五户革家，都是廖氏本家。小寨依山而居，伴井而住，合睦相处。因为寨后的树林中冒出一股四季不枯的泉水，养育着朴实的鸡爬坎人。小寨前是一泓平湖，深蓝的湖水嵌映青山绿谷里，成为了鸳鸯的乐园、白鹭的世界。
“东邪西毒“的老屋是百年老屋，三间一落熬的木屋，房边有一个小院坝，颇为悠然。据介绍，他们祖上在黄平重兴枫香寨，后来在浪洞云雾山周围的六角田等地栖居过，由于匪患不绝，四处逃亡迁移，最后落脚鸡爬坎。据传说，其先辈老人来到花院，见到前面有一母鸡带着一群小鸡“咯、咯、咯”地跑在前面，人走慢鸡也走慢，人走快鸡也走快，总是保持一定距离，当鸡群爬向一段石坎子时，一恍眼就消失了。先辈人认为这是一个“凤凰引路，遍地金银”的好地方，是安居乐业之所。于是举家迁居于此，取名鸡爬坎。
当地有一“好心人”，认为身逢乱世，“你不吃人，人吃你”，邀约“东邪西毒”的爷爷去外地搞生意，奶奶便问爷爷，“要去哪里做啥生意?我们家穷，没有本钱!”爷爷愤愤于心、不便细说，只是甩出一句，“我们穷人家，虽然没有本钱做生意，有用不尽的力气，但不会去做哪些丧天害理的事”。奶奶也不便追问，知道是被邀去当土匪。在当时那种环境，别人做歹事做好事，不敢多言多语，否则会惹火烧身。奶奶在世时摆过，红军从旧州往瓮安走，途经寨后的古驿道。由于路稀道滑，丢了好多绑脚带，检来洗干净后得用。虽然当时官家到处说“红匪来了，要杀人放火、抢东西”。其实，红军并没有进寨惊动老百姓，胆大好奇、到路边去看军队的人，却见到红军满脸笑容，运气好的还得送块把银元。百姓知道谁是好人谁是歹人。后来有两位红军受伤流失花院，也未打扰百姓家。当地百姓悄悄将其藏入山中，找药治伤，送吃送喝。这两位受重伤的红军死后，百姓选了风水好地进行安葬，并守护英烈至今，成为花院美谈!解放后，穷苦百姓分得田地，知道就是红军打来的天下。
廖氏人家在鸡爬坎居住，一幌就半个多世纪了，过得挺悠闲、平静、自得，是陶渊明也难以找到的地方，陶渊明写的“世外桃源”只不过是“南柯一梦”而已。
老屋侧有一棵千年核桃树，在近二十米高的树技上挂着一个牛屎色道的圆球状的梭椤蜂巢，太高而看不清飞出飞进的蜂子。秋天正是孕育幼蜂的时候，没有人去采摘蜂巢、取食蠕蛹，蜂人和谐相处，相安无间。梭罗蜂，是一种自我保护意识挺强的蜂种，一旦受到侵袭，蜂群就像圆球般顺树滚下来攻击“侵略者”，哪怕失掉蛰针而亡，也决不罢休，也不会出现“临阵逃跑”，更不会出现“叛徒”的败类。但是，核桃果熟透掉落地下，自由捡拾果实，不会出蜂子袭人现象。但也有例外。上个世纪七十年代末，在朱家山原始森林深处，一位在外乡工作的干部请假回家秋收，穿着白衬衫、短裤子、戴着麦杆帽，悄悄进山十余里收辣椒。因为辣椒是偷偷种在深山里，不易被人发现，当时这些都被视为“资本主义尾巴”，其实很多人家都偷种得有这类东西，相互不明说而已。当他们俩口佬走近一路边时，惊挠了树上一窝七里蜂，蜂窝里的蜂子倾巢出动，千军万马般的蜂群袭向他俩，可怜二佬被蜂群穷赶猛蛰，幸亏被山中伐木人所救，医院不到二十来分钟，还是未逃脱厄运!七里蜂，团队精神非凡，毒性极大，筑巢于高树之上，一旦被侵扰，穷追七里不休，故有“七里蜂”之名。当地人分析，这窝七里蜂肯定被惹怒过，俩老口点子邪门，遇上了倒楣的运气。所以，鸡爬坎的人挺明智，不去招惹这窝梭罗蜂。动物类一般不会主动攻击人类，除非是饿极了和被人击伤过的豺狼虎豹。
“朋友自远方来，不亦乐乎”!
时已秋浓，稻粒归仓。我等理应帮助收割稻谷，但主人家只希望东邪西毒陪好友人，到山上去采来猕猴桃、尝尝荔枝、打打板栗、摘摘柿子……
东邪西毒的老弟朝军说，“我的那片山林有一株猕猴桃，也许可以采得到一些。”
一伙驴友像“鬼子进村”式的，赶紧往山林边跑。在茂密的树林中，果然一笼猕猴桃罩在树巅，一个个圆溜溜的猕猴桃挂在树藤上，惹人喜爱。因为猕猴桃属藤类植物，一般是附长于树上，多喜通风见光，才结出丰腴、芳香甜润的果实。可是，果子挂得很高，有些望果兴叹了!这时，在湖南读大学的廖贵平挺见势，随身带来了柴刀，劈开荆棘，砍来树勾。随后赶到的驴友国哥，拉住猕猴桃藤藤，使劲地摇晃起来，猕猴桃果像雨点般洒下来，消失在树叶里。女士们欢喜不已，惊叫地指点着果子坠落的地点。在一片忙碌声中，片刻之间就打得了一半袋子猕猴桃，约有十多斤呢!
这个时候，气温上升到摄氏二十五六度，阳光倾泻于青青的山林，深绿色的树叶反射着耀眼的光泽。东邪西毒比竞常在山林钻，熟悉野果的分布，一会儿便从树林中钻出来，手里提起几个八月瓜，交给了从北京回来度假的小朋友亚兰，可乐坏了这位北漂驴友。此时，东邪西毒跑来告诉我说，沟边那块荒地长满了花，景色非常漂亮。于是，我随他前往。果然，一片彩霞般花朵漂浮在那平展的荒地里。不知是激动或是踩滑了脚，东邪西毒的左手差点碰到了一条隐身于花丛中的花蛇，被惊吓的花蛇像一条游动的绳子，窜下沟沟的草丛中。惊跑了蛇后，我俩用手机拍下了好几张称心的照片。下细一看，叶子乌红如血，花瓣粉红呈白，一根根花藤朝天升展，花蕾一树一树的，密密集集。当地老百姓称辣尿草，多生长在潮湿、浅水之地，具有止流血、降血降之功效。不知道花蛇是来赏花，还是来觅食，因为蛇快进入冬眠，也有可能两者皆有。沟边长满了五香草，怀玉驴友扯了一大捆，说是带回去种植。五香草是当地炒牛肉、煮羊肉必不可少的香料。
转过身，我们爬上东邪西毒家的一片山林。路上，一片茂盛的蕨根叶封住了路边。我多年未见到了这样的蕨根叶了，肯定不会溜入我的手机镜头，只能赶快收入手机襄中。山林中有一块撂荒的稻田，可能是赶水不易而丢荒，是东邪西毒家的责任地。田坎边，一株荔枝树挂满了果子，还在青幽幽的，只有等颗有发红，但红得很浅，可能还等半个月才成熟。这会儿，我见到树子长得森梢，于是单独行动。透过树林，看到一户人家，独居青山之半，门前有几块稻田，其余便是绿色的山林，偶尔零星地飞出几片绯红的树叶，可能是山槭树叶或柿子树叶，五棓子叶、牛皮树叶也在秋季变红，颇是好看!
当我折回时，国哥吊在猕猴桃藤藤上摇个不停，驴友似水年华在树下捡得一些成熟果子，美滋滋地吃起来。这次收获不少，得了近二十来斤猕猴桃。
“在关田冲里，遇到蜂糖瓜，但还是青幽幽的，还没成熟。东邪西毒说，“起码要到霜降时候，蜂糖瓜才成熟”。我们正在欣赏蜂糖瓜时，半坡田坎边站着几只白鹅，盯着山外来客，一声也不吭呢，像站岗的哨兵一动也不动。我驱车上牛坡岭，在黄平与瓮安的分界碑看一眼，便沿一条岭岗上的水泥路前行，经过梨子坪、化稿山，左转花院，领略了一番“山岗巅的风光”，体味了一番“高山上的旅游”。在花院湖边，看白鹭起降，观鸳鸯游弋。这与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”又是另一番心境呢!
”寨子，在暮色中慢慢暗淡下来。炊烟在木屋顶袅袅升起，酸汤鱼的香味飘出屋外，调起了驴友们的口味，还有我们在化稿山路上摘来的木姜籽味道呢!夜幕已挂到树巅，酸汤鱼已摆到桌上，米酒已盛满酒杯，鸡爬坎的人家都应邀进餐。喝酒的坐一桌，吃饭的坐一桌。这可乐坏了“情愿伤身体而不愿伤感情”的酒仙国哥了!
东邪西毒一家的哥兄老弟、嫂嫂弟媳、侄儿侄女……全上阵，一场宾主对喝的鱼宴拉开序幕。
“欢迎大家来我们家做客，没有什么好酒好菜招待，请多喝几杯多吃几碗饭。”东邪西毒的大哥坐阵，“请举杯，第一杯干”。
“干杯一一干杯一一”众人附和，一干为尽。
我和东邪西毒负责开车，只得老老实实去厨房间吃饭，这一桌属于不喝酒的。
我对东邪西毒感叹道:“看得出你们家很融合，非常难得!”
“我就喜欢这种热闹的气氛、这种浓浓的亲情”东邪西毒发自内心地说。
也许，这就是乡愁吧!
在花院，这种亲情如同美酒，时间越久酒越浓、味道越香。
想起城里的势利劲，心里一阵窝火。难怪，历代历朝追求宁静、寻觅自在的人士不在少数。晋朝末年的陶渊明就算一位，在《桃花源记》中表现得淋离尽致。明朝重臣解立敬也算一位，花院的院子头还有其故居遗址。
月亮，已冒出东山;金星，已挂在西空。酒宴未散，酒兴未尽，乡情紧紧萦绕寨中。但，没有不散的宴席，只有不淡的亲情!
“团圆一杯”大家举杯邀明月，“一切都在酒杯中。”
开足车灯，掌握车速，宛若花院一梦。
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