八卦杂志也有秘密
▲曾骞
李大富而极鄙吝,唇生肉须一尺长,痛不可忍。或云用刀,或云用药。邻有金先生者,曰∶我能治,须讲定谢金方医。
众亲友讲以十两为谢。
金用末药一匕,炉中烧烟熏之,即落去一寸。袖手索谢,李先付一两。五日已好,及讲完前约,乃坚不与矣。
金笑曰∶逆知其然也,明年必发,即百金不用药。后果发,遂死焉。
——《续金陵琐事》·明·周晖
明时的一尺,也有现在的三十多公分。案子里没具体写,两边长,还是独长。《续金陵琐事》里面很多事情很好玩,是明代时的一本八卦杂志。有很多瓜。
众所周知,“脾之合肉也,其荣唇也。”唇为脾之外荣。痛甚,实证也。
可以看作是一种外生的阴实与痰。
这实际上就是一种膏粱厚味、补品吃多了,内中蕴热过久,陈而发出。资本家李,恐怕即是如此。对于这个病,大家莫衷一是,刀呢药呢的,难搞。
邻居金先生,不知道哪个路数,是医生还是非医,暗中怀揣技能,要求与李先谈好价格,钱没谈清楚不治。
病人中有一种人很吝啬,医生必须要对方舍得一点,病才好治。吝啬鬼我也见过很多,而且是吝啬得让自己生病。钱比门板大。
吝啬这种病是怎么来的?
来自于极度的压抑。并且遭受过很大的愤怒之苦。一个人在经历极度的压抑与巨量的愤怒后,能量释放见底了,因此而内缩与坍塌。
但也有人因为经历过极度的压抑与愤怒后,转变为拥有更大的温和力量。关键问题在于,能够实现转变的人,是那些最终意识与觉察到不再继续与负向进行抗争的人。因此,负向变为了一种蜕变。
而那些变为吝啬的,则是一直在与压抑的部分,以及不能安然的愤怒力量,持续地,不断地,无休止地日以思斗。吝啬的人自身有一种他们自己也感受得到,但却无法转化的内部意识,那就是他们同样也在试图要对自我的吝啬实行摧毁,但问题恰恰出在这里:如果主观上带着深深的摧毁,那么吝啬反而只会加强。
因为只有慷慨,才可以使得吝啬蜕变。
整个事情,都如一只蜜蜂,有的人终于学会享受蜜蜂的蜜,而有的人一直在被蜂蛰伤。
在气温几乎降至冰点的寒潮时,我接诊了一个七十多岁的老太太。她只穿薄裤薄衣,冻得流鼻涕,不断喷嚏,打抖。
她不穷,却不舍得取暖。宁可抱着被子缩在床上,冻得感冒。对于一切需要花钱的事,都很心痛。热衷于各种赠品。
作为她的医生,要求必须配合取暖,才有利于感冒的恢复时,她的表情非常痛苦,反驳道:“烤火只能烤前面,烤不了后背,除非……”
我说:“除非烤火不用花钱对吧!”她诡异一笑。
老太太的儿子说,她拥有财富,却不舍得花一个子儿,她每次都百般打听医药费,要多少,要多少……
和《续金陵琐事》案子中类似之处在于,这个老太太,在脚掌骨,沿着太阴脾经,左右皆长了尖锐的突骨。痛不可忍。严重的所谓类风湿。身体阴阳上,阴寒至极,脉反搏大,重按空如泡沫防震袋。
在我看来,老太太基本摧毁了她自己,在她那深深的压抑中。
在这个世界上,囤积者,不了解生命。
否则资本家李,也不会在金先生施技治好肉须后,悔约。“金笑曰∶逆知其然也,明年必发,即百金不用药。后果发,遂死焉。”
表面长得像肉须的玩意,其实是心灵的疾病。也许,在这个资本家李的脑中,有这样一种经济学,那就是:如果你有很多钱,不停地花钱,就会变成乞丐,将来只能乞讨。
给出就会失去。成为了这门经济学的核心。
“有诸内必形诸于外”,因脏腑病变,而唇生肉须。内形外。因内在世界的吝啬,而变得通道堵塞,失去流淌,于外在世界,可见了那坨非自然存在般的肉坨。
不光只是一个中医的医学原理,同样也是一个经济学原理。在我们的外在世界,资本家李的吝啬,尽管背约,但符合投资利益最大化效应,杠杆了一把。但在我们的内在世界,他再一次失去了解脱焦虑的某些机会,继续活于自我的毒化中,因而次年复发,下线,Gameover。
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曾骞,散人。
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曾骞文创