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象与骑象人幸福的假设建设幸福的心

作者乔纳森.海特是积极心理学先锋派的领袖,他告诉我们:幸福其实来自于对人生的投入,而不是与之脱离。

幸福不是假设,它真实存在,也可以完全实现。书里面蕴含了很多渊博的知识,也激发我们对如何幸福这一古老问题的思考。我们可能听说过幸福的人生总是相似的,不幸的人生却各有不同。那么到底有何相似之处呢?

幸福你认为它是什么,它就是什么。关于幸福的定义,它是差异化的,是个性化的,你喜欢山花,对方喜欢海树,你看到了山花,他看到了海树,你们都是幸福的。

俄国思想家托尔斯泰曾说,只要一个人知道如何工作,如何爱人,就可以拥有精彩的人生。我们的电视台也会问你幸福吗?还有一个神人回答是,我姓曾,大家听完可能会心一笑。我们平常看到的鸡汤类书籍很多,宣导人们去爱,看着非常高大上,但操作起来毫无营养。

莎士比亚曾说:事情没有好坏,是人的思想在作祟。

积极心理学的目标就是要帮助大家寻找幸福的意义,作者引用了10个古老的观念,在结合现代的研究成果来告诉大家人类繁盛发展的原因,以及我们在追求幸福的过程中所遇到的那些困难和障碍。

对于幸福的追求,佛陀曾说“诸法意先导,意主意造作”,这里面的意也就是我们内心的想法。心理学的一些东西与宗教里的打坐入定有着异曲同工的效果。

第1个法则:互惠是人与人相处最重要的准则;

第2个法则:人天生就是"道德虚伪",这个法则也解释了,为什么很多人会严于律人,宽以待己,嘴上说的和自己行动的不一致,也会造成看别人与看自己使用的是不一样的滤镜;

柏拉图曾认为人类的某些情绪和热情是好的,比如我们内心深处的荣誉感,可以将我们引导向正途。有些情绪却是害的,比如我们的欲望和贪念。

古代人驾驭动物的比喻十分有用,当我们与内心的情绪斗争的时候,我们就像一个骑在大象身上的人,我们手里拿着缰绳,只要动一动就可以指挥大象转弯停止或前进。不过只有在大象没有他自己的欲望时,我们才能指挥得动,一旦它真的想做什么,我们根本就斗不过它。

有一个比较文艺的语句:我心有猛虎,细嗅蔷薇。引申开来就是当你心中的猛虎控制不了的时候,只会让自己与别人受伤。

这也表明了一件事情发生在这个世界上的事情,只有通过我们自己对事件的诠释才能影响到我们。因此我们只要能控制自己对事件的诠释,我们就能控制自己的世界。

举个简单的例子吧,你在一次考试之后考砸了,当你解释为我自己太笨了是考不上的,那样就彻底丧失了信心,如果你的解释是自己的努力程度不够,准备不充足,那么你就会重新再战。

因此一切都没有事实,只有感受。我们要控制自己的感受,完整地接受我们所遇到的苦难,并对它作出崭新的解释,这个解释一定要使我们突破困境。有的时候厄运比好运对人更有好处,因为人有了好运就会贪得无厌,但厄运会让人变得更加坚强,虽然我们不喜欢变坚强。

心理学家发现,我们对坏事的反应要比对好事的反应更快、更强烈持久,因此会导致人们主动去搜寻并回应威胁,侵犯以及挫败,所以我们没办法强迫自己从好的角度去看事情。可以这样说,我们的内心都是有点找虐倾向的,痛苦刻骨铭心,快乐转瞬就忘,严重的就容易抑郁。

要改善这种情况有三个方法,第1个就是冥想,也叫做打坐禅修,其实是一回事;第2个方法叫认知疗法,这个要去找专业的心理医生,来进行矫正,教导的是骑象人如何训练大象;第3种是使用专业的抗抑郁症的药。

每当一些智慧大师要挑选出那些零价在所有价值之上的原则时,通常出现的不是爱就是互惠。

这种互惠在群体动物之间表现得非常明显,比如蚂蚁比如大雁,这是生物进化慢慢变成了今天的模样,比如我们在捣毁马蜂窝的时候,会有别的马蜂来蛰我们,虽然蛰完之后就死了,里面蕴藏这马蜂群体的互惠合作,为了下一代的繁殖与生存才进化成了这样。

为什么负面新闻在网上传播特别快呢?流言具有维持社会秩序与进行社会教化的功能,如果没有流言,我们的世界就会陷入混乱以及无知之中。

很多物种都有互惠行为,但只有人类会说长道短,而八卦消息就是我们人类社会里的互惠之道。比如别人对你残忍,那么流言以及名声的压力,就会让因果报应很快出现,也就是我们网络中所说的社会性死亡,才会让有些人作恶的时候不至于那么嚣张。

《象与骑象人:幸福的假设》书里有很多有趣的知识,你可以读一读,当你看完之后,一定会有一个更多的收获,喜欢这篇文章的朋友,欢迎


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